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魂魄一离身,这道半透明的人影立刻对他跪了下来。
“你是?”
周北平突然觉得眼前这人有些眼熟。
孙乾?
不过很快,他认了出来。
这人貌似是几个月前,那位女儿丢了魂,来找他求助的顾客啊。
他什么时候死的?
而且连魂魄都被封禁在了熊身上。
是的,如果只是丢了魂儿,或者说被人把魂魄抽了出来,封禁在这熊身上,不应该变成这个样子啊。
看看这满身的煞气,如果不是周北平对他还有印象,可能直接会把他当成一只恶鬼。
“到底怎么回事?”
周北平的脸色沉了下来。
“都怪这个人。”
孙乾一脸怨毒。
原来几个月前,这个孙乾得了重病,久治不愈,怀疑是中邪了,本来是想请周北平去帮忙看的,可那个时候周北平恰好不在,然后就有人给他推荐这个叫长风道长的家伙。
谁知道这个家伙一来,不仅没有起到什么效果,反而病更重了。
更为令人不可思议的是,就在孙乾意识开始涣散的时候,这个叫什么长风道长的家伙,将他脱去衣服绑了起来,浑身用针刺亡,势血淋漓。
趁血热时,杀了跟在他身边的一头狗熊,剥其皮,包在孙乾身上,人血狗血相胶粘,永不脱,用铁链锁以骗人。
“还有这种事情?”
听到这儿,周北平都忍不住的有些吃惊了。
他只听说过采生折割。
《辞源》上“采生折割”条的解释是:“旧时迷信的一种罪恶行为。歹徒残害人命,折割生人肢体,采取其耳目脏腑之类,用以和药,以欺骗病人。”
《辞源》的这种解释因为是现代人所作,未免有些不惬人意。
采生并非以治病为名,而是将人杀死后进行肢解,即民间迷信所谓收采生魂。
从这种形态上来看,采生折割应当同汉代流传下来的巫蛊活动有着一脉相承的关系,巫蛊的传播今天被认为是西来民族,主要是通过匈奴,甚至更早的三代时西来游牧民族传入的。
在元代以前并没有发现关于采生的文献记载,很有可能巫蛊行为在历朝历代都加以禁绝,于是民间类似活动的称呼也在不断变动当中。
宋时已经有了肢解人体杀人祭鬼的记录,流行地
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