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最后商议的结果,我们四个都去华山。
第二天,我们四个人告辞了蓝行一和袁正方,按着资料上的地址往殷公庄去了。
殷公庄非常偏僻,离县城还有好几十公里,一路上人烟稀少,婉儿说:“这殷家祖先怎么想的,怎么把家建在这么偏僻的地方。”
我说:“古代不像现在,那时候还属于农业社会,有地种的地方才会有人,所以古时候那些朝中大员经常会建两个家,一个家建在京城,这是他们当官的地方。另一个家就选在地广人稀,但比较安全的地方。一是有地可种,二是为了防贼。官员告老还乡之后就会来到这个家,想来这殷公庄也是这样的。”
婉儿说:“这种地方倒是适合修行,没有打扰,心也静,怪不得一个石像也能成精。”
我看着婉儿不说话,婉儿说:“师兄你盯着我干嘛,我说错了吗?”
我说:“没有,你说的很对,这地方适合修行。资料里不是说了,那个假何薇身上没有阴气,不是鬼魂作祟。既然不是鬼魂,那就是精怪了,想来这个假何薇是什么东西修成的妖怪。”
许心妍一边开车,一边说:“不言,我觉得你说的有道理,菩提祖师说过,三界之中,凡有七窍者,皆可修仙。这殷公庄处于华山之中,山势高峻,气候宜人,风景秀丽,空气清新,这些都有利于人们的身心健康和修行。自古就是道教、佛教和儒教的圣地。现在山上还有全真道华山派在此修行,若说在这地方有鬼魂作祟,只怕会成大笑话。也许真是有什么灵物在此修行得道呢。”
杨天宇说:“如果真是灵物得道,怎么可能去祸害殷刚呢,这可有损功德啊。”
我说:“也许这灵物的本意不是祸害殷刚,可能她真的是喜欢上他了,一时情不自禁也不可知,除了殷刚外,资料中可从未提及这个假何薇有过害人之事。”
婉儿说:“修行者要清心寡欲,怎么可能情不自禁?”
我说:“情欲及人之常情,修行者也不能例外。不然,织女如何能嫁给牛郎,圣母也不会与刘玺结婚生下沉香了。任何派别的修行方法中提到情欲之事时,也只是说节制,并没有说禁止,就连最严格的佛教也不是完全禁止情欲,有些派别并不禁止男女之事。”
许心妍说:“婉儿,你师兄说的对,神仙也有七情六欲,吕洞宾还要调戏何仙姑呢,更不要说一个不知道什么东西变的假何薇了。只有像你师兄这种被师冉压制的人,才不知道什么是感情。”
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